Вместе с тем отдельные недоброжелательные, реакционные силы и организации продолжают предпринимать различные попытки подрывной деятельности на культурно-идеологическом направлении, используя все более изощренные методы и формы. Они стремятся превратить произведения литературы и искусства в своеобразное «оружие» для поэтапной реализации стратегии, направленной на стимулирование процессов «самоэволюции» и «самотрансформации».
Культурный саботаж: приоритетная мишень враждебных сил
Культурно идеологическая сфера остается ареной ожесточенной борьбы – порой открытой и напряженной, порой скрытой, на которой враждебные, реакционные силы и политические оппортунисты постоянно предпринимают попытки подрывной деятельности. Их замысел очевиден: расшатать фундамент народного доверия к Партии и существующему строю. Ради этого они готовы на все, чтобы навязать стратегию «мирной эволюции» и ввергнуть общество в пучину политического и социальной нестабильности.
Их методы весьма разнообразны: создание и распространение культурной продукции, пропагандирующей и популяризирующей политические теории, противопоставляемые марксизму-ленинизму, при одновременном умалении значения идеологии Хо Ши Мина; использование произведений культуры и искусства для искажения социальной действительности и подстрекательства общественного мнения; насаждение чуждых культурных ценностей в рамках стратегии «культурной экспансии» и другие формы подрывной деятельности.
Особенно активно они подвергают критике действующую во Вьетнаме систему государственного управления в сфере культуры, искажая факты и утверждая, будто в стране не обеспечиваются свобода слова, свобода художественного творчества и культурные права граждан в целом.
 |
| Одно из заседаний в рамках Общенационального форума прессы 2025 года. Фото: НГОК ХЫНГ |
Свобода слова и свобода творчества являются общепризнанными универсальными ценностями, однако одновременно относятся к числу вопросов, обладающих высокой политической, правовой и культурной чувствительностью. Именно поэтому эта сфера нередко становится объектом намеренных искажений со стороны враждебных и реакционных сил, а также политических оппортунистов, которые либо абсолютизируют данные права, либо рассматривают их в отрыве от исторического контекста, особенностей государственного устройства и конкретных условий развития Вьетнама.
Довольно распространенным приемом враждебных сил является отождествление любой деятельности по управлению содержанием информации с «цензурой», а мер по пресечению нарушений законoдательства – с подавлением свободы творчества.
Опираясь на отдельные частные случаи, они пытаются делать обобщающие выводы о характере всей системы. На основании единичного административного решения, которое само по себе может быть предметом общественного обсуждения и правовой оценки, они поспешно утверждают, будто во Вьетнаме не уважаются права человека. В условиях киберпространства подобные упрощенные и радикальные интерпретации нередко распространяются значительно быстрее, чем взвешенный правовой анализ и объективная оценка ситуации.
 |
| Доцент, кандидат наук Буй Хоай Шон. Фото предоставлено героем публикации |
Доцент, кандидат наук Буй Хоай Шон, Постоянный член Комитета Национального собрания по культуре и социальным вопросам, отметил, что с академической и правовой точек зрения необходимо формулировать проблему предельно точно, не следует утверждать в абсолютной форме, что во Вьетнаме полностью отсутствуют какие либо механизмы контроля содержания.
Закон о прессе четко устанавливает, что пресса не подлежат предварительной цензуре до печати, передачи или вещания. Вместе с тем в сфере кинематографии, издательского дела и некоторых других областях культуры действуют такие механизмы, как редакционная обработка, регистрация изданий, классификация фильмов, выдача разрешений на распространение, обязательный экземпляр, последующий контроль и привлечение к ответственности за нарушения.
«Необходимо четко различать произвольную идеологическую цензуру и регулирование содержания на основе законодательства. Возрастная классификация фильмов, защита детей от вредоносного контента, предотвращение подстрекательства к насилию и ненависти, а также посягательств на честь, достоинство и частную жизнь не являются особенностью исключительно Вьетнама. Это является обычной обязанностью любого государства – обеспечивать баланс между свободой одного человека и правами и безопасностью других», – подчеркнул доцент, кандидат наук Буй Хоай Шон.
В настоящее время во многих странах мира аудиовизуальные медиасервисы не должны содержать материалов, разжигающих насилие или ненависть, а также обязаны предусматривать механизмы защиты несовершеннолетних и обеспечивать доступность для лиц с инвалидностью.
Конвенция о правах ребенка также требует от государств одновременно создавать условия для доступа детей к разнообразной информации и разрабатывать надлежащие руководящие меры по их защите от информации и материалов, способных нанести вред.
Таким образом, необходимо сохранять бдительность перед лицом искаженных интерпретаций вопросов культурных прав во Вьетнаме. При оценке культурной сферы, которая во многом связана с эмоциональным восприятием, особенно важно придерживаться правильного методологического подхода марксизма-ленинизма – объективности, всесторонности, исторической конкретности и развития в соответствии с изменяющимися условиями. Недостаточная взвешенность в анализе и поспешное следование отдельным общественным мнениям могут привести к ошибочным выводам и созданию условий для попадания в изощренные ловушки, подготовленные враждебными, реакционными силами и политическими оппортунистами.
Уровень обеспечения культурных прав неуклонно повышается
В последние годы понимание и практическая реализация прав человека в культурной сфере во Вьетнаме получили заметное развитие. Культурные права все чаще рассматриваются не только как право на доступ к культурным ценностям, возможность воспринимать и наслаждаться результатами творчества, но и как право на участие в культурной жизни, свободное самовыражение, творческую деятельность, сохранение культурной самобытности и получение законной пользы от результатов интеллектуального и творческого труда.
 |
| Доцент, кандидат наук Ву Тхи Фыонг Хау. Фото предоставлено героем публикации |
По словам доцента, кандидата наук Ву Тхи Фыонг Хау, Директора Института культуры и развития Государственной политической академии имени Хо Ши Мина, первым значимым результатом в данной сфере стало последовательное совершенствование правовой системы, направленное на более полное удовлетворение потребностей культурного развития в новых условиях. В этой связи был принят ряд специализированных законов в области культуры, искусства и наследия, что позволило устранить правовые пробелы, создать более прочную основу и повысить эффективность государственного управления в культурной сфере.
Благодаря укреплению правовой базы культурные программы и мероприятия достигли заметных результатов. Культурная жизнь населения становится все более разнообразной и насыщенной. На рынке создаются, развиваются и широко распространяются различные культурные продукты и услуги, отвечающие многогранным потребностям общества. Культурное наследие не только сохраняется, но и получает дальнейшее развитие.
Особое внимание уделяется развитию культурных индустрий, которые на начальном этапе уже вносят вклад в экономический рост и увеличение валового внутреннего продукта (ВВП). Международное культурное сотрудничество демонстрирует устойчивую позитивную динамику, способствуя укреплению «мягкой силы» вьетнамской культуры на мировой арене.
Особо следует отметить, что утверждена Национальная целевая программа развития культуры на период 2025–2035 годы с минимальным объемом финансирования на этап 2025–2030 годов не менее 122 250 млрд вьетнамских донгов. Программа позволила решить проблему нехватки финансовых ресурсов, что способствует более полному обеспечению культурных прав. Существенно расширены творческие пространства и возможности доступа к культурной продукции.
Развитие онлайн-каналов распространения, электронной коммерции и социальных сетей значительно расширяет возможности доступа читателей к книжной продукции и ускоряет процесс ее продвижения. Не только представители культурного бизнеса, но и деятели искусства – как во Вьетнаме, так и за рубежом – отмечают, что творческая среда во Вьетнаме становится все более открытой, динамичной и благоприятной для развития.
 |
| Российская певица, актриса и модель Соня Фирсова. Фото предоставлено героиней публикации |
Российская певица, актриса и модель Соня Фирсова отметила: «Для меня совершенно естественно соблюдать определенные культурные нормы. Ведь, приезжая в новую страну, важно познакомиться с ее культурой и традициями. Это проявление уважения, и, думаю, многие иностранцы придерживаются такого подхода. Как говорится, со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Я работаю во Вьетнаме в сфере искусства и не чувствую, что мои творческие возможности каким-либо образом ограничиваются».
Ограничения, установленные Законом о кинематографии и Законом об издательской деятельности Вьетнама в отношении содержания, пропагандирующего агрессивную войну, насилие и межэтническую вражду, нарушающего права детей, посягающего на честь, достоинство и частную жизнь граждан, а также наносящего ущерб государственному суверенитету и национальному единству, преследуют законную цель –защиту общественных интересов и прав других субъектов.
Закон об издательской деятельности четко определяет запрещенные виды содержания и действия, одновременно устанавливая ответственность государственных органов управления в случае принятия неправомерных решений, повлекших причинение ущерба.
Закон о кинематографии предусматривает дополнительные положения, направленные на защиту детей и подростков, обеспечение гендерного равенства, а также предотвращение распространения фильмов без прохождения установленной процедуры классификации.
По мнению доцента, кандидата наук Буй Хоай Шона, следует четко понимать, что законодательство в области кинематографии не запрещает само по себе изображение зла, войны или насилия. Правовые нормы различают пропаганду и оправдание преступных действий и художественное отражение этих явлений с целью их критики, осуждения, защиты справедливых ценностей и утверждения гуманизма.
Именно такое пространство и является необходимым условием для развития художественного творчества. Если запрещать любое изображение сцен насилия, отрицательных персонажей или иного взгляда на действительность, искусство утратит способность отражать жизнь, анализировать ее противоречия и выполнять функцию общественного предостережения.
Вместе с тем для дальнейшего совершенствования обеспечения культурных прав высказывается мнение о необходимости решительного перехода от преимущественно управленческого подхода в сфере культуры к подходу, ориентированному на создание условий для реализации культурных прав каждого человека. Государство должно не только предотвращать негативные и противоправные явления, но и активно формировать благоприятную среду, расширять возможности и предоставлять ресурсы для развития позитивных, созидательных и инновационных инициатив.
В связи с этим необходимо продолжать совершенствование законодательства в направлении повышения его четкости, согласованности и предсказуемости. Положения, касающиеся запрещенного содержания, должны сопровождаться конкретными критериями, позволяющими избежать чрезмерно широкого толкования или неодинакового применения правовых норм.
 |
| Сохранению и передаче культурных традиций и обычаев этнических меньшинств провинции Зялай молодому поколению уделяется особое внимание. Фото: НГУЕН ХОА |
Доцент, кандидат наук Ву Тхи Фыонг Хау отметила, что Национальному собранию следует рассмотреть возможность принятия отдельного закона о культурных правах, направленного на всестороннюю конкретизацию международных обязательств и конституционных положений в данной сфере.
Данный закон должен четко определить содержание культурных прав граждан (право на доступ к наследию, участие в творческой деятельности, пользование культурными благами и др.), а также обязанности Государства и иных заинтересованных субъектов по их обеспечению. Принятие Закона о культурных правах создаст единый и прозрачный правовой каркас в данной сфере, устранив существующую фрагментарность регулирования.
(Окончание следует)
ГРУППА КОРРЕСПОНДЕНТОВ
Переводчик: ТУАН ШОН
' %2F><%2Fsvg>)