Туризм «поддерживает» развитие ремесленных деревень

Туристические продукты на основе ремесленных деревень

В гончарной деревне Батчанг многие туристы хотят почувствовать себя настоящим мастером: непосредственно сесть за гончарный круг и своими руками изготовить изделие либо понаблюдать за процессом подготовки глины, нанесения глазури и узнать о различных этапах изготовления керамики.

Одновременно разрабатываются и апробируются новые продукты, такие как модель общинного туризма, связанная с культурой народности Мыонг в Мидыке, а также туристические маршруты, позволяющие знакомиться с наследием и историческими памятниками в Хамо. Эти изменения в определенной степени отражают расширение рынка для ремесленных деревень как в Ханое, так и в стране, в целом.

В других местностях ремесленные деревни также ищут подходящие способы интеграции с туризмом. Например, традиционное ткачество парчи народности Тхай в провинции Нгеан было включено в список объектов национального нематериального культурного наследия в 2025 году одновременно с формированием сырьевой базы и источников средств к существованию для местного населения.

Яркие цвета традиционной парчи на ярмарке Шимакай (Лаокай) – одна из особенностей, привлекающих туристов.

В провинции Ниньбине такие центры, как деревня художественной обработки камня Ниньван, гончарная деревня Бобат и вышивальная деревня Ванлам, постепенно включаются все большим числом туристических компаний в экскурсионные маршруты.

По состоянию на конец 2025 года во Вьетнаме насчитывалось около 5 400 ремесленных деревень и деревень с традиционными ремеслами, из которых 263 традиционных ремесла и 1 975 ремесленных деревень получили официальное признание. По словам Председателя Ханойской ассоциации декоративно-прикладного искусства и ремесленных деревень Ха Тхи Винь, сегодня во многих местах по-прежнему не хватает достаточно самобытных продуктов, возможности для практического знакомства с ремеслами остаются ограниченными, а взаимодействие с туристическими компаниями недостаточно развито.

Рост числа туристов еще не означает, что у традиционного ремесла появляются возможности для развития. Услуги могут быть востребованы, однако если квалифицированные мастера получают лишь небольшую часть доходов от туризма, молодежь не хочет надолго связывать свою жизнь с ремеслом из-за низких доходов, а производственные пространства постоянно сокращаются, то внешнего оживления недостаточно для долгосрочного сохранения жизнеспособности традиционного ремесла.

Заместитель руководителя Национального управления туризма Вьетнама Ха Ван Шиеу ранее отмечал, что наряду с деревнями, уже ставшими привлекательными туристическими направлениями, немало традиционных ремесел по-прежнему находятся под угрозой исчезновения и постепенно утрачивают свою самобытность.

Поэтому устойчивое развитие ремесленных деревень не обязательно означает стремление резко увеличить число туристов в ограниченном пространстве. Возможности деревни принимать посетителей и повседневный ритм жизни местных жителей необходимо учитывать уже на этапе разработки туристического продукта.

Создание дополнительной ценности для ремесленных деревень

Сегодня задача заключается не только в раскрытии потенциала, но и в организации туризма таким образом, чтобы он создавал дополнительную ценность для ремесленных деревень, исходя прежде всего из уникальной самобытности каждого места.

Туристическому продукту трудно оставить свой след, если успешную модель, реализованную в одном месте, без изменений переносят в другое. Многие специалисты отмечают, что наряду с обучением местных жителей туристической деятельности и цифровизацией туристических объектов необходимо повышать способность гидов «рассказывать истории». Такие технологии, как цифровые карты и QR-коды, могут оказывать поддержку, однако историю ремесла должны рассказывать люди, хорошо знающие его и живущие в этой среде.

Кроме того, необходимо повысить роль местных сообществ в цепочке создания стоимости. В частности, мастера могут непосредственно проводить для туристов практические занятия, производственные семьи – участвовать в разработке продукции, а местные жители – предоставлять услуги питания, размещения и экскурсионного сопровождения, одновременно активно участвуя в определении масштабов и способов использования туристического потенциала местности и высказывая свое мнение по этим вопросам.

Доцент, кандидат наук Фам Чунг Лыонг, бывший Заместитель директора Института исследований развития туризма Вьетнама при Национальном управлении по туризму Вьетнама, сказал, что для устойчивого развития туризма в ремесленных деревнях необходимы долгосрочная стратегия, активное участие местных сообществ, сочетание сохранения наследия с экономическими интересами и ориентация на модели зеленого туризма.

Г-н Ха Ван Шиеу отметил, что когда жители ремесленных деревень становятся субъектами туристической деятельности, культурное наследие получает защиту, одновременно открывая возможности для того, чтобы туризм Вьетнама утверждал свою самобытность на международном рынке.

Поэтому эффективность необходимо оценивать более комплексно, чем только по числу туристов. Продолжительность пребывания и объем расходов являются важными показателями, однако применительно к ремесленным деревням необходимо также учитывать доходы ремесленных семей, число молодых людей, желающих освоить ремесло, возможности передачи мастерства между поколениями и степень сохранности общественного пространства и традиционного уклада жизни общины.

Ремесленные деревни могут стать одним из особых преимуществ туризма Вьетнама, однако сегодня необходимо не превращать каждую ремесленную деревню в туристическую зону, а выбирать подход, соответствующий особенностям и возможностям каждого региона. Когда мастер может жить за счет своего ремесла, молодежь по-прежнему хочет продолжать это дело, а деревня сохраняет свой привычный ритм жизни, – именно тогда туризм действительно становится фактором устойчивого развития.

НЯНЗАН ОНЛАЙН